Проблема всеобщего в определении души
Выше был зафиксирован тезис, гласящий, что собственная форма вещи разрешается содержанием лишь отождествившись с собственной формой человека. И человек, в свою очередь, обретает содержание лишь обнаружив всеобщую форму вещи. Поэтому содержание человека всегда предметно. Попробуем этот тезис подвергнуть более глубокой теоретической проработке, нежели ранее.
( Collapse )Валерий Суханов
http://propaganda-journal.net/9252.html
